بررسی آثار تربیت دینی فرزند در آیات و روایات

بررسی آثار تربیت دینی فرزند در آیات و روایات

«فهرست مطالب»عنوان                                                                                                                             صفحهچکیده……………………………………………………………………………………………………………………………………. ﻫمقدمه…………………………………………………………………………………………………………………………………….. 1فصل اول: کلیات…………………………………………………………………………………………………………………… 21-1- تعریف و تبیین موضوع……………………………………………………………………………………………….. 32-1- اهمیت و ضرورت تحقیق……………………………………………………………………………………………. 43-1- اهداف و فواید تحقیق…………………………………………………………………………………………………. 51-3-1- اهداف کلی…………………………………………………………………………………………………………….. 52-3-1- اهداف جزئی…………………………………………………………………………………………………………… 53-3-1- اهداف کاربردی………………………………………………………………………………………………………. 54-1- پیشینه ی تحقیق………………………………………………………………………………………………………….. 51-4-1- پیشینه ی موضوع……………………………………………………………………………………………………. 52-4-1- پیشینه ی پژوهش های تحقیق………………………………………………………………………………… 65-1- سؤال های تحقیق………………………………………………………………………………………………………… 71-5-1- سؤال اصلی…………………………………………………………………………………………………………….. 72-5-1- سؤالات فرعی…………………………………………………………………………………………………………. 76-1- فرضیه های تحقیق………………………………………………………………………………………………………. 77-1- روش تحقیق……………………………………………………………………………………………………………….. 88-1-ساختار تحقیق………………………………………………………………………………………………………………. 89-1- واژگان تحقیق…………………………………………………………………………………………………………….. 1010-1- محدودیت ها، مشکلات و موانع تحقیق……………………………………………………………………. 11فصل دوم: بررسی آثار تربیت دینی فرزند در آیات و روایات………………………………………………. 121-2- بررسی مفهوم تربیت…………………………………………………………………………………………………… 131-2-1- تعریف لغوی تربیت……………………………………………………………………………………………….. 131-2-2- تعریف اصطلاحی تربیت……………………………………………………………………………………….. 132-2- مفهوم اصول تربیت…………………………………………………………………………………………………….. 133-2- مفهوم تربیت دینی………………………………………………………………………………………………………. 143-2-1- تعریف تربیت دینی به معنای عام…………………………………………………………………………… 143-2-2- تعریف تربیت دینی به معنای خاص………………………………………………………………………. 144-2- اهمیت تربیت فرزند در قرآن……………………………………………………………………………………… 155-2- اهمیت تربیت دینی…………………………………………………………………………………………………….. 166-2- محتوای تربیت دینی…………………………………………………………………………………………………… 176-2-1- اعتقادات………………………………………………………………………………………………………………… 176-2-2- فروع دین………………………………………………………………………………………………………………. 197-2- روش های تربیت دینی فرزند…………………………………………………………………………………… 207-2-1- روش‌ الگویی‌…………………………………………………………………………………………………………. 217-2-2- روش‌های محبت‌……………………………………………………………………………………………………. 217-2-3- روش موعظه‌………………………………………………………………………………………………………….. 237-2-4- روش تعلیم‌……………………………………………………………………………………………………………. 238-2- آثار تربیت دینی فرزند……………………………………………………………………………………………….. 24نتیجه گیری…………………………………………………………………………………………………………………………… 28فصل سوم: نتایج و پیشنهادهای تحقیق………………………………………………………………………………….. 29نتایج…………………………………………………………………………………………………………………………………….. 30پیشنهادات تحقیق…………………………………………………………………………………………………………………. 30فهرست منابع و مآخذ…………………………………………………………………………………………………………… 33   چکیدهتربیت دینی، مجموعۀ دگرگونی‌هایی است که در فکر و عقیدۀ فرد، به منظور ایجاد نوعی خاص از عمل و رفتار، که متکی به ظوابط مذهب باشد، انجام می‌گیرد. در سایۀ این دگرگونی‌ها، اخلاق، آداب و رفتار و روابط فردی و اجتماعی شخص صورت مذهبی و دینی به خود می‌گیرد. از آنجایی که تربیت دینی و مذهبی انسان از درون کودکی و حتی پیش از تولد آغاز می‌شود. توجه به تربیت دینی فرزندان از جنبه‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی امری مهم و ضروری است.این نوشتار با مطالعه اسنادی و تحلیلی به معرفی تربیت دینی و اصول آن پرداخته است. از آنجایی که هدف همه پیشوایان دینی(ع) تربیت انسان بوده است، به رفتار و گفتار آنان در زمینه فرزندان پرداخته شده است. معصومان(ع) در جایگاه رهبری دینی جامعه توجه ویژه‌ای به فرزندان داشته و بر تربیت دینی آنان توصیه فرموده است. علاوه بر آن، از آنان درباره چگونگی تربیت دینی آموزه‌های فراوانی گزارش شده است که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته است.کلید واژه‌ها: آیات، روایات، تربیت، تربیت دینی و آثار آن.مقدمه:عنوان تحقیق بررسی آثار تربیت دینی فرزند در آیات و روایات می باشد که با هدف بررسی تربیت دینی در آیات و روایات نوشته شده است.مراد از تربیت دینی محدوده خاصی است، هرچند تربیت دینی به یک معنای بسیار عام و گسترده است و شامل همه ابعاد وجودی انسان می گردد. اما در اینجا مراد از تربیت دینی ، مقابل تربیت اخلاقی ، اجتماعی و سایر ابعاد است و عمدتاً حوزه مربوط به عقاید و احکام عبادی از دین را شامل می گردد.این بخش شامل سه بخش می باشد که بخش اول آن کلیات می باشد و در بخش دوم آن به بررسی پدیده تربیت دینی فرزند در آیات و روایات و اهمیت آن پرداخته شده است و در بخش آخر تحقیق به نتیجه گیری و پیشنهادات موضوع پرداخته است.         فصل اول:کلیات     1-1- تعریف و تبیین موضوعماده تربیت دارای یک ریشه ثابت و قطعی نیست و مردد بین دو رشته رَبَو و رَبَبَ است و لحاظ و ریشه مختلف برای یک لفظ و اراده دو معنای متفاوت از یک لفظ و جایز نمی باشد.با اندک دقت در کاربردهای ماده رَبَو مشخص می شود که این ماده در عمده مواد لغت و در همه موارد آیات و روایات ذکر شده، در خصوص دوره کودکی بکار رفته است و از آنجا که در دوره کودکی، کودک هنوز رشد کافی عقلی و توانایی درک امور معنوی را پیدا نکرد؛ مراد از تربیت در این دوره، عمدتاً همان رشد و بزرگ شدن جسمانی است. [1]با توجه به مطالب گفته شده این سؤال مطرح می شود که آثار تربیت دینی فرزند در آیات و روایات چیست؟     2-1- اهمیت و ضرورت تحقیقتربیت از حیاتی ترین ابعاد زندگی انسان است و در پرتو آن، انسان به سعادت مطلوب نائل می آید. بزرگ مربی اسلام، علی(ع) در سخنان دربار خود بارها و بارها از این امر مهم پرده برداشته و آثار و نتایج مثبت تربیت فرزند و پیامدهای منفی بی توجهی به آن را بیان داشته اند.فلاسفه و اندیشمندان حتی پیروان مکتبهای مادی نیز هریک با بینش و اهداف خاص خود از تربیت و اخلاق سخن نگفته و اصول و روش هایی را برای آن ارایه داده اند، که این خود بیانگر اهمیت و سرنوشت ساز بودن این مساله برای انسان، در هر شرایط و همه جوامع است.با توجه به مطالب گفته شده در این تحقیق با استناد به منابع علمی و تفاسیر قرآن به بررسی آثار تربیت دینی در قرآن و روایات پرداخته شده و بر اساس تعالیم روح بخش اسلام ، راهبردهای علمی برای ارتقای تربیت دینی در جامعه امروز ارایه شده است.     3-1- اهداف و فواید تحقیق1-3-1- اهداف کلی:بررسی پدیده ی آثار تربیت دینی در آیات و روایات.2-3-1- اهداف جزئی:الف: مفهوم تربیت دینیب: اهمیت تربیت دینی در آیات و روایاتج: آثار تربیت دینی فرزند3-3-1- اهداف کاربردی:بررسی های انجام شده در این تحقیق توسط محقق برای ارگان ها و سازمان های ذیل کاربرد دارد:مشخص کردن اصول تربیت در هر حیطه (دینی، اجتماعی، اخلاقی، عقلانی و غیره)4-1- پیشینه ی تحقیق1-4-1- پیشینه ی موضوع: موضوع تربیت فرزند از دیرباز خود موضوعات اساسی و بنیادی اسلام بوده است[1] رک : مصطفوی، 1360، ج 4 ؛ باقری، 1374، ص 44 و مهدی زاده، 1383، ص 99 .