جزوه روش تحقیق رشته مشاوره

جزوه روش تحقیق رشته مشاوره

جزوه روش تحقیق رشته مشاوره  کلیات روش تحقیق دو رویکرد (پارادایم) در
علوم رفتاري رویکرد خردگرایانه رویکرد طبیعتگرایانه در حوزة علوم رفتاري،
انتخاب رویکرد پژوهشی، بر پایۀ جهانبینی و نوع پارادایم است. منظور از پارادایم
«مجموعها ي ازمفروضه ها، مفاهیم یا
گزارههاست که از نظر منطقی بهطور انعطافپذیري به هم مرتبط بوده و جهت فکري و
پژوهشی راهدایت میکند». پارادایم «خردگرایانه» با
دیدگاه اصالت تحصلی (اثباتگرایی یا پوزیتویسم) سروکار دارد. مفروضه این پارادیم
این استکه «واقعیت چیزي است که
فرد میتواند بهوسیله حواس خود آن را تجربه کند». این پارادایم بر پایه این اصل
استواراست که متغیرهاي
تشکیلدهنده یک فرایند پیچیده را میتوان بهصورت جداگانه بررسی کرد. براي مثال تأثیر
رفتارمعلم بر یادگیري
دانشآموزان را میتوان بدون مطالعه سایر متغیرها بررسی کرد. از جمله ویژگیهاي اساسی
پارادایمخردگرایانه، تلخیصی بودن،
تکرارپذیر بودن و ابطالپذیري است. پارادایم «طبیعتگرایانه»
یا تجربهگرایانه بر این مفروضه استوار است که واقعیت چیزي نیست که همه افراد بهطوریکسان آن را مشاهده کنند
و تجربه مشابهی از آن بهدست آورند. علاوه بر آن، تقسیم یک پدیده پیچیده به اجزاء ومطالعه هر یک از اجزاء ما
را به شناخت کامل از آن پدیده نمیرساند. وانگهی اعتقاد بر این است که واقعیت موردمشاهده و مشاهدهگر (خاصه
ارزشهاي او) بر یکدیگر تأثیر میگذارند. بنابراین مفروضه اصلی در پارادایم
طبیعتگرایانهاین است که واقعیت مورد
مشاهده به تفسیر افراد و ذهنیت آنان بستگی دارد. در حوزه علوم رفتاري کاربرد
دو پارادایم یادشده به دودستگی میان روشهاي تحقیق نیز منجرشده است: الف) روشهايکمی که در ذیل پارادایم
خردگرایانه قرار میگیرند، ب) روشهاي کیفی که ذیل پارادایم طبیعتگرایانه قرار
میگیرند. اصول علم 1- جبرگراییجبرگرایی یک اصل اعتقادي
است مبنی بر اینکه تمام رویدادها علل طبیعی دارند. به عبارت دیگر جبرگرایی ناظر بر
ایناست که حوادث نه تصادفی
هستند و نه تحت کنترل رویدادهاي غیرطبیعی. در روانشناسی و علوم تربیتی وقتی گفتهمیشود رفتار انسان جبري
است، نه به معناي تقدیرگرایی بلکه مطابق با معناي جبرگرایی علمی، به این معناست کهانسانها به دلایلی رفتار
میکنند که میتوان بر حسب قوانین طبیعی جهان آنها را فهمید. 2- تجربه گرایییعنی علم براي تایید یا
رد ادعاها به شواهد واقعی و دادههاي تجربی متکی است. شهود، ایمان و حتی منطقِ صرف
کافینیست. 3- تکرارپذیريدانشمندان قبل از پذیرفتن
یافتهها، خواستار تکرارپذیر بودن آنها هستند. یافتهاي که صرفاً برگرفته از شانس
باشد اعتبارندارد. 4- ابطالپذیريیافتههاي علمی باید
ابطالپذیر باشند یعنی قابل آزمایش باشند و به روشی بتوان نشان داد که غلط هستند. 5- ایجازیک دانشمند در جستجوي
سادهترین تبیین براي یک پدیده است. ایجاز یعنی صرفه جویی (امساك). اگر دو تبیین
برايیک پدیده وجود داشته
باشند اما یکی از آنها به مفروضات کمتري نیاز دارد، ارجح استفهرست مطالب فصل اول: کلیات روش تحقیق
…………………………………………………………………………………………….
16دو رویکرد(پارادایم) در
علو م
رفتاري……………………………………………………………………………………………17رویکرد خردگرایانه
…………………………………………………………………………………………………………….
17رویکرد
طبیعتگرایانه…………………………………………………………………………………………………………….17اصول علم
……………………………………………………………………………………………………………………….1818…………………………………………………………………………………………………………………. جبرگرایی -118………………………………………………………………………………………………………………… تجربه گرایی-218………………………………………………………………………………………………………………….
تکرارپذیري-318……………………………………………………………………………………………………………….. ابطال پذیري-418…………………………………………………………………………………………………………………………. ایجاز-518………………………………………………………………………………………………….18 انواع شیوه هاي شناخت19…………………………………………………………………………………………………………………………19 تجربه-1صاحبنظران (مرجع مطلّع) ……………………………………………………………………………………………………..19مجموعه تست سالهاي اخیر
(323…………………………………………………………………………………………….
(1پاسخنامه تست سالهاي اخیر
(327……………………………………………………………………………………………
(1مجموعه تست سالهاي اخیر
(334…………………………………………………………………………………………….
(2پاسخنامه تست سالهاي اخیر
(338……………………………………………………………………………………………
(2سوالات
……………………………………………………………………………………………………………………..344پاسخ
……………………………………………………………………………………………………………………….
349مجموعه تست
………………………………………………………………………………………………………………352پاسخنامه
…………………………………………………………………………………………………………………..356مجموعه تست روش تحقیق
………………………………………………………………………………………………..359پاسخنامه روش
تحقیق………………………………………………………………………………………………………375منابع ………………………………………………………………………………………………………………………..386