روش شناسى حقوق بين الملل
روش شناسى حقوق بين الملل مقدمه: تعريف روش شناسى «متدلوژى»
درپى آن است كه شيوههاى كسب شناخت علمى را معرفى كند.هيچ تعريفى از روش شناسى
حقوق بين الملل وجود ندارد كه از پذيرش عمومى برخوردار باشد.در اين مقاله، مفهومى از
متدلوژى در نظر گرفته مىشود كه شامل هر دو معناى موسع يا عام، و مضيق يا خاص آن
بشود.در معناى عام شناخت،
روشهايى مورد نظر است كه در تحصيل شناختى – علمى از نظام حقوقى بينالمللى مورد
استفاده قرار مىگيرد و در معناى مضيق يا خاص، مقصود شناخت روشهايى است كه براى
تعيين وجود هنجارها يا قواعد حقوق بينالملل به كار مىآيند.ارتباط اين دو مفهوم
بديهى است، چون نظام حقوقى به مجموعهاى از قواعد حقوقى به همپيوستهاى تعريف
مىشود كه كل آن نظام را تشكيل مىدهد، حال آنكه يك هنجار حقوقى با رجوع به نظام
حقوقىاى كه به آن تعلق دارد و از آن نشات مىگيرد، به اين وصف شناخته مىشود.اين روشها به حوزه دانش
حقوقى تعلق دارند، نوع اخير اغلب به عنوان يك دانش هنجارآفرين وصف مىشود، اما در
واقع چنين نيست.حقوق خود هنجارآفرين است;
زيرا آنچه را بايد باشد مقرر مىكند، اما دانش حقوقى، همانند هر دانش ديگر، هدفش
تحصيل شناخت است، موضوعش مطالعه قواعد و بهطور عام پديده حقوقى است، ليكن يك دانش
هنجارساز نيست.2 .روش علمى كار الف) آموزههاى مختلف
حقوق بين الملل حاوى مفاهيمى كلى است كه بهطور عموم اصولى از آنها ناشى مىشود
كه مبناى تعيين هنجارهاى حقوقى است.در اين متن، ما تنها به
روشهاى تحليل نظام حقوقى بين المللى مىپردازيم.ب) نخستين روش عبارت از
«مشاهده» – فارغ از هر پيشپندارى – است.اين مربوط به روش جامعه
شناختى است كه حقوق را پديدهاى اجتماعى تلقى مىكند.ما مىتوانيم درون چارچوب
جامعه بينالمللى، كه ساختار اساسىاش بر تكثر دولتهاى برخوردار از حاكميت است،
نظامى از قواعد حقوقى را مشاهده كنيم كه با اين وصف تعبير و شناخته شدهاند.اين حكم با درك اين مطلب
تقويت مىشود كه نوعى اعتقاد حقوقى
(opinio juris) جمعى وجود دارد، باورى كه مىگويد، حقوق
بينالملل موجود است و دولتها نمىتوانند بدون آن عمل كنند.نيازى نيست در پى يك
مبناى نظرى براى توجيه اين ادعا باشيم كه از صرف مشاهده واقعيت نتيجه مىشود و با
اين قاعده بيان مىگردد كه «هر جا جامعهاى هستحقوق نيز هست» [ubi societas ibi jus] .روش تجربى، همچنين، به ما
اجازه مىدهد تا نتيجه بگيريم كه حقوق – يا بهطور دقيقتر، ايده حقوق – مخلوق ذهن
آدمى و توجيه عقلانى مبتنى بر درك نيازهاى اجتماعى است.در اين مرحله است كه ما
به محدوديتهاى روش تجربى مىرسيم.ج) حقوق، نياز جامعه را
به سازماندهى و تنظيم برآورده مىكند.بنابراين، استدلال منطقى
نيز – كه در سطحى بالاتر از سطح فنون شكلى حقوقى قرار دارد – به عنوان يك روش
تحليلى به كار گرفته مىشود و نتايج آن به وسيله روش تجربى به اثبات مىرسد، اما
اين استدلال منطقى است كه آن ايدهها راتاييد مىكند و تركيبهايى را فراهم مىكند
كه دستيابى به نظريهاى كلى را درباره يك نظام حقوقى ممكن مىسازد.
دانلود فایل روش شناسى حقوق بين الملل
روش شناسى حقوق بين الملل,روش شناسى ,حقوق بين الملل,متدلوژى,شناخت علمى,روش علمى كار ,حقوق,جامعه شناختى, هنجارآفرین,تحقیق,جزوه,مقاله,پایان نامه,پروژه,دانلود تحقیق ,دانلود جزوه,دانلود مقاله ,دانلود پایان نامه