مونوگرافي روستاي حصاربن

مونوگرافي روستاي حصاربن

مونوگرافي روستاي حصاربن اصطلاح مردم شناسي Ethnologie همان
كاربرد سنت فرانسوي آن است كه در مكاتب آمريكايي و انگليسي به «انسان شناسي
اجتماعي و فرهنگي»(Antropoloqiesocialeet Culturelle) تعبير مي‌شود.«ماري- كلود شامها» انسان
شناس فرانسوي مي گويد. عبارت انسان شناسي يا در آنتروپولوژي» به معناي «علم انسان»
آمده است. فهرست مطالبعنوان     صفحهفصل اول: (تعريف
مونوگرافي)            مقدمه    2تاريخچه مونوگرافي در
جهان و ايران     4موضوع تحقيق       6روش تحقيق         6هدف پژوهش        7تعريف واژه‏ها و مفاهيم        7فصل دوم: جغرافيا  موقعيت جغرافيايي 10آب و هوا  11پوشش جانوري     12پوشش گياهي      12وجه تسميه          12ناهمواري ها شامل كوه ها   13تاريخچه   13آثار باستاني         13فصل سوم: موقعيت اجتماعي            اوقات فراغت         17مهاجرت  17جمعيت   18راه هاي ارتباطي    18امكانات شامل (تلفن- شركت
تعاوني- شوار بيمارستان، مدرسه، مهدكودك)    19فصل چهارم: ساختار فرهنگي            مذهب    زبان       23زيارت      23شيوه حل اختلافات            14خويشاوندي         25محدوديت ها و اجبارها         26فصل پنجم: سيماي روستا    محله ها  28مسكن    29فصل ششم: كشاورزي و
دامداري      كشاورزي            32گردوزني- چيدن زردآلو
(درست كردن لب لبو)      32دامپروريتهيه انواع لبنيات
(ماست-كره-قره قورت-پنير و ……)واحدهاي اندازه گيريفصل هفتم: خوراكانواع نانها و شيرينيهاي
محليانواع غذاهاي محليانواع ترشيانواع مربا و شربتهاوعده‏هاي غذاسفره آراييفصل هشتم: پوشاكپوشاك(مردان و زنان و كودكان)فصل نهم: مراسم گذارمراسم گذارالف: تولدچشم روشني بردن براي طفل
و نامگذاريختنه سورانب: ازدواجخواستگاريقول گيران (قند شكني)مراسم عقد كناندونه پاك كني (پاك كردن
برنج)شب اول عروسي (حنابندان)شب دوم عروسيكله قند زنيپاتختيج: مرگ و اعتقادات مربوط
به آنفصل دهم : مراسم در طول
سال شمسي و قمريشب يلداچهارشنبه سوريعيد نوروزسال تحويلسيزده بدرعيد فطرعيد قربانعيد غديرمراسم در ايام محرمتاسوعا و عاشوراي حسينيفصل يازدهم: اعتقادات و
باورهاسنت ها (اعتقادات و
باورها)صداي كلاغچشم زخمطب سنتيداروهاي گياهيبازيهاي محلي شامل:بازي خم پلآغوز بازي (گردو بازي)توپ بازيلي لي بازيشمع و گل و پروانهفصل دوازدهم: فرهنگ و
فولكولورضرب المثل هاآوازهاموسيقينتيجه گيريمنابع و ماخذاوقات فراغت:گذراندن اوقات فراغت يك
پديده فرهنگي اجتماعي است چرا كه از يك طرف چگونگي سپري كردن اوقات فراغت از آداب
و رسوم يك جامعه تبعيت مي كند و وضع فرهنگ يك جامعه را نمايان مي سازد و از طرفي
ديگري در متن جامعه غيبت پيدا مي كند و به وجود آمدنش دلايل اجتماعي دارد و برنامه
ريزي در مورد آن نيز در جامعه تحقق مي يابد اوقات فراغت در ميان اهالي اين روستا
در تابستان معنا و مفهوم ندارد زيرا افراد اين روستا در تابستانها كه مدارس تعطيل
شد.و مي توان گفت اوقات
فراغت دانش آموزان و نوجوانان و جوانان آغاز شود كار كشاورزي بسيارزياد مي‌شود و
آنها در روي زمين به خانواده خود كمك كرده و يا براي ديگران كار مي كنند.ولي با توجه به شغل
كشاورزي در زمستانها مردم اين ناحيه اكثراً بيكار هستند و تنها به مغز كردن گردو
مي پردازند.((مصاحبه با آقاي خدام 35
ساله))مهاجرت:مهاجرت در ميان مردم اين
روستا مانند ساير روستاهاي ايران بسيار زياد است. و اين امر بخاطر نبودن امكانات
تفريحي- ارتباطي- بهداشتي- آموزشي و …. مناسب مي باشد. از طرفي به علت كمبود زمين
كشاورزي و اينكه همه خانواده ها داراي زمين كشاورزي نيستند وتنها بايد بر روي زمين
ديگران كاركنند.جمعيت:تعداد خانوار ساكن در
روستا 250 خانوار است و تعداد خانوارهاي پيوسته به آبادي 45 خانوار است.راههاي ارتباطي:راههاي كه اين روستا از
طريق آن به شهرهاي فيروزكوه – ورامين – تهران و گرمسار متصل ميشود عبارت است از
1-راه شوسه 2- راه آهن