پاورپوینت نظام سیاسی اسلام و رهبری دینی در عصر غیبت

پاورپوینت نظام سیاسی اسلام و رهبری دینی در عصر غیبت

پاورپوینت نظام سیاسی اسلام و رهبری دینی در عصر غیبتفرمت فایل : پاورپوینتقابل ویرایشتعداد اسلایدها : 252 اسلایدفهرست مطالب:مفاهیم و کلیاتمشروعیت در نظام سیاسیادلّه اثبات ولايت فقيهولايت مطلقه فقيهماهیت ولایت فقیه و حکومت اسلامیمشروعيت ولايت فقيهپیشینه ولایت فقیه و امتيازات نظام ولايت فقيهپاسخ به شبهات و ابهاماتبخشی از اسلایدها :مفهوم نظام سیاسی اسلام:مجموعه منسجمی از کنش ها و واکنش ها، اصول و قواعد حاکم بر رفتارهای اجتماعی که بر پایه مبانی اعتقادی اسلام استوار شده و در مسیر کمال حقیقی و قرب انسان به خدا گام برمی دارد.سياست:در فرهنگ معين، سياست به معناي حكم راندن به رعيت و اداره كردن امور داخلي و خارجي كشور و همچنين به معناي داوري، سزا، تنبيه و جزا آمده است.در لغت‌نامه دهخدا، سياست به معني تدبير، مصلحت و دورانديشي آمده است.سیاست عین دیانت:قرآن كریم هم بر اصل حكومت تأکید دارد و هم بر نوع حاكمیت و در آیات متعددی ایجاد قانون و حاكمیت مطلق را از آنِ خداوند می‌داند: «ان الحكم الالله» انعام/57.«فلا و ربك لایومنون حتی یحكموك فیما شجر بینهم ثم لایجدوا فی انفسهم حرجا مما قضیت و یسلموا تسلیما» (نساء/65).پس چنین نیست، سوگند به پروردگارت كه ایمان نمی آورند مگر آنكه تو را در مورد آنچه میان آنان مایه اختلاف است داور گردانند و سپس از حكمی كه كرده ای در دلهایشان هیچ احساس ناراحتی نكنند و كاملاً تسلیم باشند.در آیات دیگری مشروعیت حكومت‌های خودكامه را رد می‌كند:«یریدون ان یتحاكموا الی الطاغوت و قد امروا ان یكفروا به» نساء/60.مفهوم لغوی و اصطلاحی ولايت:ولایت در لغت، از ریشه ى «ولىّ» به معناى پیوستگى و قرابت است و معانى گوناگونى مانند: فرمانروایى، محبت، نصرت و پیروی  براى آن آورده اند که ریشه ى اصلى واژه با همان معناى لغوى در همه ى این معانى دیده مى‏شود. از میان معانى یاد شده، کاربرد ولایت در امارت و فرمانروایى، گسترده تر است.وِلايت با كسره به معنىِ نُصرت ، و وَلايت با فتحه به معنى سرپرستی و متولّى شدن در اُمور است .ولايت به معناي سرپرستي و زعامت و مديريت جامعه ديني است نه معاني ديگر. ولايتي که به اقتضاي توحيد ربوبي ذاتاً مختص خداست و بالعرض براي انسان‌هاي برگزيده و جانشينان مستقيم و غير مستقيم او تجلي مي‌يابد.مفهوم ولایت فقیه:در جامعه اسلامی ،ساختار سیاسی حاکمیت می بایست دارای مشروعیت الهی باشد.این مشروعیت بر اساس نظر تشیع تنها به ‌واسطه ی نهاد امامت حاصل می شود .این نهاد از آن جهت که مستقیماً به ‌وسیله ذات الله منصوب می باشد دارای مشروعیت است.